[ad_1] 중국에서는 ‘지난 3월 30일부터 온라인을 통한 성경 판매가 중지’되었는데, 중국 당국은 온라인 업체들을 대상으로 ‘성경과 기독교 서적 판매를 문제 삼은’ 조사를 사전에 진행한 것으로 보도되고 있습니다. 그 동안 중국에서 ‘성경은 정식 출판물로 시판’되지 않아 일반인은 성경을 온라인을 통해서만 구입할 수 있었는데, 이번 조치로 중국 내 ‘기독교인들의 강한 반발’이 일어나고 있습니다. 한편, 중국의 언론관장 기구인 […]
[ad_1] 이 시대는 사람들이 돈을 위해 하나님을 저버리고 돈을 신처럼 여기며 섬기는 풍조가 만연해 있습니다. 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 된다고 (딤전 6:10) 하셨음에도 사람들은 도리어 다스림의 대상인 돈의 노예가 되어 버림으로 세상에는 악이 창궐하게 되었습니다. 특히 젊은 세대 층에서 돈을 우상시하여 잘 사는 것을 행복이라고 느끼고 돈을 벌기 위해서는 무엇이든지 해도 좋다는 물질 만능
[ad_1] 이 시대는 손해보려 하지 않으려는 악한 마음과 자기만을 사랑하기에 남을 돌아보지 않으면서 나만의 것만이 잘 되어야 한다는 이기주의에 빠져 있습니다. 이러한 풍조는 개인 뿐 아니라 나의 자식, 나의 가정, 나의 지역, 나의 공동체, 그리고 우리 나라 만이 잘 되어야 하며 남은 손해봐도 된다고 하는 극도의 집단 이기주의에 빠지게 하였습니다. 서로를 돌아 보는 구제와 봉사가
인도의 카와르 종족은 중부 인도에 해당되는 마드야 프라데쉬 주와 마하라쉬트라에 살고 있습니다. 언어는 카와르어를 사용하고 있으며 인도–아리안 어계에 속하며 오늘날 카와르족은 이웃 민족의 언어인 치하티스가리어와 힌디어를 사용하며 더불어 그들의 문화도 받아들이기 시작했습니다. 카와르 종족 중의 일부는 주위 종족들의 문화에 많이 동화되어 더 이상 참된 카와르인으로 보기 어렵습니다. 카와르 종족은 군인을 그들의 전통적인 직업으로 여기지만, 그들
[ad_1] 포스트모던 시대는 중간을 비우고 다같이 둘러 손을 잡는 형태로써 점차 자연스럽게 종교간의 통합으로 이어지고 있습니다. 경험주의의 종교화와 이성주의의 인본화는 원래는 상반되는 것으로 결코 통합될 수 없으나 기독교 안에서는 뉴에이지화 되어 자연스러운 통합이 일어나고 있습니다. 또한 7대 종단 연합집회와 같은 모습이나 기독교와 이슬람이 하나가 되는 크리슬람 집회나 불교와 기독교와의 만남을 주선하는 신학교들과 교단들이 생기고 있습니다.
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[ad_1] 우리가 살고 있는 포스트모던 시대는 탈 중심주의라 일컫는데 이는 중심에 어떤 것도 두기를 거부합니다. 하지만 그것의 저변에는 궁극적으로 하나님을 중심에 모시기를 부정하게 만드는 사탄의 숨은 간계가 있는 것입니다. 그러한 중심을 비운 세상은 점점 여러 가지 문화와 종교들과 사상들을 상호 인정하며 혼합되어 가는 형태로 변해가고 있습니다. 그러한 혼합된 문화의 대표적인 것이 서양의 철학과 동양의 종교가
[ad_1] 우리가 살고 있는 포스트모던 시대는 탈 중심주의라 일컫는데 이는 중심에 어떤 것도 두기를 거부합니다. 하지만 그것의 저변에는 궁극적으로 하나님을 중심에 모시기를 부정하게 만드는 사탄의 숨은 간계가 있는 것입니다. 그러한 중심을 비운 세상은 점점 여러 가지 문화와 종교들과 사상들을 상호 인정하며 혼합되어 가는 형태로 변해가고 있습니다. 그러한 혼합된 문화의 대표적인 것이 서양의 철학과 동양의 종교가
[ad_1] 세상에는 종교의 영이 가득합니다. 인간 죄성의 산물인 종교의 영에 사단의 가증한 유혹이 가해지면서 종교성이 강한 지역에서는 복음이 들어가기가 더욱 어렵게 됩니다. 전 세계 인구의 약 25%를 차지하고 있는 이슬람권은 이미 가장 강력한 적그리스도의 영이 지배하고 있는 땅이 되어 버렸습니다. 태국,스리랑카,인도차이나 지역은 불교권이 강세인 지역으로 전세계의 약 7%가 불교의 영의 권세 아래 놓여 있습니다. 북한과
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